武术说说
尚武.竞技.健身.防身.养生.休闲.娱乐.......
礼仪 廉耻 忍耐 克己 百折不屈
我练武术11年，学过少林拳、太极拳、形意拳，拜的老师都是有真才实学的。也跟市专业队朋友的练过一点拳击和散打，结合自己的情况说一点。中国武术有打的能力，这一点是毋庸置疑的。无论外家内家，少林武当，只要这个人学的是真东西，基本的格斗能力都是有的，很多武术的格斗思想还很先进。很多拳术里所谓的呼吸法、守中、整体发力的思想，在现代搏击技术中同样存在。但是第一，人的四肢大致一样，再高水平的武术家，打起来也和拳击散打泰拳差不多，想打出武侠片那种效果基本不可能。第二，武术固然有实战能力，但是为什么会有人产生武术是假的、武术是花拳绣腿的说法，我个人认为，从武术自己的角度来说，有几个原因。首先，武术训练对套路重视过度，而忽略实战操演。套路固然是由一个个攻防动作组成的，但是只练套路意味着只进行模拟格斗训练而脱离实际。那么一旦遇到真实的格斗场景，与自己平时演练的必然有很多不同，那么所练习的自然就不可能用得上。这就好像一个学游泳的人只在岸上换气伸臂蹬腿却从不下水，那这样的人一旦入水结果可想而知。各家各派虽然有一些模拟格斗的训练方式，如太极拳的推手少林拳的对操，但这与真实格斗还是有所不同的。至于很多老拳师习惯只做个＂讲手＂（让你把手伸直，然后说＂现在你是出拳打我，我告诉你怎么破啊＂）则更是与实际脱节了。其次，某些武术对无氧运动的训练忽略。中国武术对养生有一套自己独特的理论，其中之一是认为练拳时保持呼吸平缓是对身体最有益处的。评书里常听到夸赞某人＂面不更色，气不长出＂。因此练习套路时，对动作的设计也都是以有氧运动为主，内家拳尤其如此。但真实的格斗场景对体能消耗巨大，职业拳击散打运动员无不把体能训练作为重要的必修课。武术的这一缺失，是很多人一动手就趴下的又一原因。第三，武术的过分自我神话。中国武术虽然有一些缺点，但其格斗理论与体系还是有优势所在的，但一些拳师对武术的神话却是令武术被人当成假大空的又一个原因。武术的自我神话，常见的有两种。第一，宣扬一些超越常识的类似特异功能的技术。轻功、隔空击人都属于此类。第二，宣扬中国武术天下第一思想。这种自我神话一般都会标榜武术比拳击散打胜出十倍，并且会将前文所述武术的缺点都说成武术胜过西洋格斗技术的原因。比如＂跑步、练肌肉都是伤身体，套路才是养生＂＂练拳击四十岁就退役了，武术一百岁也能打＂等等。----------------------------------------------------下面这条“第四”是2016年6月15日更新第四，很多武术的指导思想存在偏差。武术界流行的一句话是“练武不练功，到老一场空。”用来强调身体素质在格斗中的重要性。这种理论固然有一定道理，但是很多武术流派走向极端，将绝大部分精力花在了身体素质的训练上，而忽视了格斗中其它同样重要的素质。这一点在业余爱好者身上尤其体现明显，很多人痴迷于进行格斗力量训练，进行了大量的抖大杆、扔石锁一类练习，然后相信“只要我一拳打到你，你就如何如何”。但是这些练习者对于格斗中的距离感、空间感非常缺乏训练，一旦与人实战，自己认为重若千钧的拳头根本无法打到对方重要部位。我见过很多努力训练的确力量惊人的传统武术爱好者，面对力量素质一般但经受过专业训练的拳击爱好者，只要是距离感没有的传统武术爱好者，在这样的交手中几乎都是毫无还手之力。这就是忽略了相关的专项训练的原因。----------------------------------------------------说到这里，其实武术有点类似中医，都有其效用所在，但都喜贬低西式科学来抬高自己。而且这样的理论往往还能吸引较多拥护者，原因何在？说开一点，第一是我国社会，公民科学精神尚不具备，一些超越科学的神话理论往往更易被接受。第二是对武术、中医的过度吹捧可以满足民粹思想。武术与中医的一个理论依据都是＂千年传承，老祖宗智慧，必远胜今人与西人＂。其实西方医学与拳术也都有千百年的历史，而且不同处在于西人总处于不断发展与进化中，中国人却总是厚古薄今，认定古人就是比现代人强。所以中医与武术时至今日，理论体系都与千百年前差异不大。中医还可以说因为人体构造基本没发生变化，所以旧时的理论依然有指导作用，武术作为要解决外部问题的学科，这么说就类似于认为练好了五百年前的空手入白刃就能对付冲锋枪一样。千年前的任何学问、技术，今天一定都已经过时了，所以武术没落，就可以理解了。-----------------------------------------------------以下为2015年6月6日更新。这个答案写在很久以前，今年莫名得了诸多赞，还有不少朋友私信要拜师。拜师可以，不过我教的是英语……（请看个人介绍）。说正经的。有些朋友说武术的厉害之处是踢裆插眼这些必杀技，擂台限制了这些技能，所以武术才打不过拳击散打。关于这一点，首先按照这个说法，武术比现代搏击的高明之处仅限踢裆插眼，这似乎也有点低级了。第二，擂台规则限制了武术，可是也限制了拳击散打。如果全部放开取消限制，你可以有撩阴脚踢别人的裆，别人的正踹不一样可以干这个活？受过专业训练的运动员只会干的更狠更准。第三，也是最重要的，就是这些阴招其实真没那么好用。简单一想就能明白，是像拳击那样用拳头去打下巴容易还是用手指去插小小的眼睛容易？是用撩阴脚去踢被大腿保护严密目标还小的的裆部容易还是用低鞭腿去踢面积很大的大腿小腿外侧容易？很多所谓的杀招，最大的用处在于偷袭。两边都拉开架子正经对打，真的就不一定派上用场了==============================以下为2015年6月16日更新再重点谈谈所谓武术养生搏击伤身的概念。其实任何运动只要想达到高层次水平，必然会对人造成一定程度的运动损伤。所谓“国家一级运动员都是三等残废”的话是有道理的。武术宣扬所谓的不伤身体，第一是因为训练量不够，没有伤病的同时运动水平也就不高，第二则是武术那些“跑步伤气”“练肌肉是伤身”的这些未经任何科学证实的奇怪理论。其实由于不科学的训练方式，传统武术对身体的损伤要远大于现代搏击。无论拳击散打，打沙袋之前一定要缠绷带戴手套以保护手部，而传统武术则有很多徒手击打硬物的练习，很多老拳师到老后关节损伤，极端痛苦。另外，现代体育的训练是把训练和休息做好严格的规划和控制。今天练上肢力量，明天就练下肢，后天休息。传统武术的练习是站桩好就天天站起码站100天，抖大杆好就天天抖，这无论是对于身体的恢复还是兴趣的培养都是非常不利的。说到奇怪的理论，武术练习者还有两条很流行的说法。第一是说拳击散打练的是“力”，而自己练的是比“力”要高级的“劲”。其实拳击散打的发力，和举重运动员的发力也是不一样的，人家练的也一样是“劲”。而且，通过举重增加力量，和格斗是不用蛮力并不矛盾。所谓练举重会影响格斗的说法，拳击里也一样有过。过去的拳击手认为练力量会影响速度，篮球运动员也一样有过这个观点。但是这个理论后来在实践中慢慢被推翻了（据说是泰森让拳击运动员意识到了力量训练的重要性）。所以武术自以为的高级理论，其实不过是别人在20年前就已经放弃的而已。而武术第二条奇怪的理论，则是“拳击手因为伤身，所以40岁就退役了。武术是越老越厉害”。其实霍利菲尔德40岁之后依然可以上擂台，武术所谓80岁还能打不过指的是还能推推手罢了。和自然规律抗衡，这就有点怪力乱神了
一、武术的定义:
武术是以技击支动作为主要内容，以套路和格斗为运动形式，注重内外兼修的中国传统体育项目。
武术又是中华民族在长期的社会生产与生活实践中慢慢积累和发展起来的一项宝贵的民族文化遗产。
武术按其运动形式可分为套路运动和格斗运动两大类。
二、武术运动的特点:
武术在锻炼方法上有着独特的传统特点，一般有以下六点：
1.刚柔想兼：中国武术主于亦刚亦柔，认为“纯柔纯弱，其势纯削，纯刚纯强，其势必亡”，只有“
不柔不刚，合道之常”，到刚柔的“中和”，况且“刚柔相推而生变化”，有刚有柔才能产生出功能来。所以
名家拳派无不主张“刚发手内，柔制手外”，“外若优柔，中实刚劲”，“刚中带柔，柔中带刚”，“刚柔
相济定心神”，等刚柔相兼之说的锻炼方法。
2.内外合一，形神兼备：所谓内，指的是内在的心志活动，所谓外，指的是手眼身步等外在的形体活动。
手与足合，肘与膝合谓之“外三合”，是对动作势式上下相随的要求，手到、眼到、身到、步到，一动无有
不动，一静无有不静，是对动作势式协调完整的要求。外在的形体活动还必须与内在的心志活动紧密结合，
必须内心无妄，尔后才能使之身正。心与意合，意与气合，气与力合，谓之“内三合”，练习时，只有做到
内外合一，才能对武术有更深刻的理解，从而使演练达到更高的水平。
3.动气调息：中国武术非常重视运气和调息的锻炼，例如，太级拳讲究“气沉丹田”、“认心舒气”；
少林拳也强调“气自丹田吐”，运动时“舒臂运气，遍体活泼”。中国武术各拳种流派都是讲究动气调息的。
4.注重内劲：演练武术动作要求有“内劲”，即在人的肢体构成各种武术动作的，使用权躯干、肢体的
肌肉处于一种自然的紧张状态，也就是动作外形所要匀称、自然，同时肌肉又要始终保持一定的张力而不松懈
，从而使动作显示出一种充实的内在劲力。
5.气势连贯：套路讲究在一个动作势式必须始终连绵相属、气脉不武术是以技击支动作为主要内容，以套路和格斗为运动形式，注重内外兼修的中国传统体育项目。
武术又是中华民族在长期的社会生产与生活实践中慢慢积累和发展起来的一项宝贵的民族文化遗产。
武术按其运动形式可分为套路运动和格斗运动两大类。断，最忌一个“断”字。所谓“连”，
并不是要求把整个拳路的动作势式中间没有间歇，而是强调一招一势之间要做到“形断意连”、“势断气连”，
善于运用内在的心态流动，通过眼神把前后动作连接起来，使之势势相连，贯串一气。
6.击法严格：击法，是指武术的踢、打、摔、拿四种技击法则。凡是由攻防动作组成的拳术套路，都离不
开这四种法则的范畴。这四种击法各有各的具体内容方法。例如，踢的法则，其具体内容就有蹬，踹、弹、缠、扫、挂、摆等。总之，对踢、打、摔、拿四种法则是不能混淆的。
三、武术运动的作用:
1.具有增强体质的作用：武术的套路运动，其动作包含着屈伸
回环、增衡、跳跃、翻腾、跌扑等等，人体各个部位几乎都参加运动，对各个肌肉群的相应运动中枢之间的协调关系要求很高，因此，系统地进行武术锻炼，增强体质，对身心都有益。
2.具有自卫防身的作用：武术的套路运动和格斗运动，都是以技击动作为其中心内容的， 这不仅可以使人们通过武术锻炼达到增强体质的作用，而且能够学到攻防格斗的技术，用以自卫防身
3.具有修身养性的作用：武术在中国几千年的历史中，一向重礼仪，讲究道德，“未曾学艺先学礼，未曾习武先习德”， “缺德者不可与之学，丧理者不可教之”都是宝贵的格言。把武德列为习武与教武的先决条件， 这 是中国武术的传统。习武者应当把掌握攻防技术与做人的道德规范结合起来，以利于人类和社会。 通过武术锻炼可以更好地陶治人的情操，具有修身养性的作用。
4.具有娱乐、观赏作用：武术具有很高的观赏价值，不论是以形神功力技巧的套路演练， 还是以两人斗智、斗勇的激烈对抗，都难给人以美的享受，演练武术可以丰富人们的文化生活， 并可进而成为人们切磋技艺、交流思想、增进友谊的好形式。