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关于手语的说说
关于sm，我也说说我的一知半解。m大部分都是聋哑人，只能靠s打手语才能交流，似乎每一巴掌都代表“我爱你这个小烧杯”。
关于手语的qq说说
第一步，（手语中的字母“I”）zd掌心朝自己，握拳。 伸出小指冲上。这是字母“I”的手势，因为形象。
第二步，（手语中的字母“L”）掌心朝自己，握拳。伸出食指和大拇专指冲上。这是字母“L”的手势，因为形象。
第三步，（手语中的字母“Y”）掌心朝自己，握拳。伸出小指和大拇指冲上。这是字母“Y”的手势，因为形象。
第四步，（“我属爱你”）字母“I”，“L”和“Y”的组合，就构成了手语中的“我爱你”。
正确的应该是
1，先右手大拇指指一下自己
2，左手四肢握拳，翘起大拇指
3，右手手掌抚过左手的大拇指
4，用右手食指指向对方
注：2，3同时进行
孙晓东在《手语有独特的语法吗？——兼与赵锡安老师商榷》（《特殊教育》95年第2期）中认为，手语没有独特语法，“聋人打混乱错误的手语”，“那只是病句，是错误，应努力清除”。手语到底有没有独特的语法？要回答这个问题，耳病治疗，必须先弄清手语的本质，看手语是不是语言。斯大林在《马克思主义与语言学问题》中指出：“语言的文法结构和基本词汇是语言的基础，是语言特点的本质。”如果确认手语是一种独立的语言，那么它就应该有自己独特的“文法结构”（即语法）和“基本词汇”。因此，这个问题争论的实质是手语是不是一种独立的语言。
手语是不是语言？这个问题争论很久。语言学家沿用传统观点否定手语的语言地位，不少聋教育专家和手语专家则认为“手语应该是一种独立的语言”。堪称中国聋人手语权威的《中国手语》在序言中就明确指出，手语“作为一种语言，已逐渐为人们所接受”。聋教育专家和手语专家把手语看作是一种独立的语言，是因为手语和人类其他语言在本质上是一致的，具备了语言的资格。
首先，学术活动，从语言的社会本质来看，手语既是聋人重要的交际工具，又可作为思维的工具。手语不是自然现象，也不是个人现象，它因为聋人群体的存在而存在，因为聋人群体的发展而发展，是一种特殊的社会现象。手语作为聋人之间的重要交际工具，已得到社会的允许和认同，并且广泛应用于聋人日常生活、学习和工作中。另一方面，手语也可充当聋人的思维工具。有事实证明，未经语言训练的先天聋哑人完全具有抽象的“数量”概念，会制造和改进劳动工具，能同正常人一样从事体力劳动，还知道多劳多得（一种推理过程），具有理性认识，有思维活动，有思想，但是他们没有有声语言，他们所借助的思维工具主要是手语。笔者在监考中也经常发现，聋生在答题时往往边打手势边思考，类似健听人思考问题时往往自言自语一样。
这里，聋生思考问题时主要是通过手语实现的。可见，手语是聋人思维的物质外壳。当然，至于聋人运用手进行思维的生理机制，还有待于心理学家进一步探索。
其次，从语言的结构本质来看，手语与有声语言有着相似的结构特征。有声语言是音义结合的符号系统，手语虽没有语音，但它有语形，即手的形状、位置、运动及脸部表情等。手语是形义结合的符号系统。在这个符号系统里，它有自己独特的语形、词汇和语法系统。语形是手语的物质外壳，它由人们的手和脸以及有关的身体部位发送，通过视觉器官加以感受。词汇是手语的建筑材料，它也有基本词汇和一般词汇，有自己独特的构词方法，如指点、摹形、象征、会意、假借、合成等。手语语法是将一个个有义的手语词有规律地串连起来，如果手语没有语法，那么手语词的排列组合会随心所欲，捉摸不定，不同的聋人打的手势不一样，谁也看不懂谁的手势，起不到手语的交际作用。手语的语法规则是约定俗成的，不是哪一个聋人制定的，更不是健听人帮助设计的，是在社会交际中自然形成的。当然，由于聋人的地位过去并不很高，对聋人手语语法的研究还开展得很不够，但也不像孙老师所说的那样，“仅以上几个句型来说明手语有独特语法”，事实上已经有人从语素、词、句子等方面进行了深层次的探讨和研究。如沈玉林就对中国手语词进行了比较细的切分，指出手语中最小的、有意义的构词单位是手语语素。手语语素有自己独特的特点，在构词方面与汉语词没有必要的对应规律，如词语“冰”，汉语语素只1个，而手语语素是2个，即由两个手式组成。如果否定手语语素的特点，机械地模仿汉语构词方式，结果只能使聋人无法理解和接受。（沈玉林《中国手语语素分析》，《特殊教育研究》1993，1）有人通过观察指出，手语词类有名词、代词、形容词、数词、副词、连词、介词、助词等，但不用量词，没有叹词，而且词的兼类现象较多。手语句子有主语、谓语、宾语、定语、状语、补语等句子成分，有主谓、主动宾、主动补等句子结构，有宾语前置、定语倒置、状语倒置、省略介词等常见特点。（蔡浩中《简论聋人手势语的构成要素》，《现代特殊教育》1994，1）
由此可见，手语在社会本质上和语言一样，是一种特殊的社会现象，它既是聋人最重要的交际工具，又可充当聋人的思维工具；在结构本质上，手语和语言也相似，它是一种形义结合的符号系统，它有自己的“文法结构”和“基本词汇”。手语符合语言的本质特征，具备语言的资格。因此，我们可以这样说，它是作为聋人重要交际工具的形义结合的独立语言。手语和语言的主要区别只不过是有声与无声而已。
孙老师指出“手语是语言的符号。语言是手语产生的前提和基础”，把手语当作语言的代用品，这是继承了传统的语言学观点。
首先，语言学家否定手语的语言地位，是因为受到了历史的局限。在历史上，聋人和其他残疾人一样一直受到社会的轻视和排挤，特别在古代欧洲社会甚至被视为洪水猛兽，而遭受肉体上的灭绝。连基本的生存权都得不到保证，更谈不上手语的合法地位了。直到近代社会，特别是聋校的创办，聋人手势语逐渐得到接受和容忍，但也只不过局限于少数慈善机构这个小圈子里。我国对聋人的手语规范研究工作开展更晚，直到解放后才得以正式开始。1958年中国聋哑人福利会组织“中国聋哑人手语改革委员会”，首次开展全国手语规范工作。第二年整理了我国第一本手语书——《聋哑人通用手语图》（共四辑），但收入的词汇只有2000个左右。真正对聋人手语进行广泛的研究那只是近几年的事。我们知道，语言的研究必须遵循“从观察言语入手，注意言语中表现有大量的，普遍的语言事实”的原则，语言学家由于受到历史的限制，没有也不可能对聋人的手语进行大量搜集、观察，不少语言学家著作中提到的手势甚至不是聋人的手势，而仅仅是人们说话的一种伴随语言。例如，一提到聋人手语是不是语言时，引用最多的是斯大林的一段话：“所谓手势语言的意义——由于它极端贫乏和有限——是小得微不足道的。其实，这不是语言，甚至不能是这样或那样地代替有声语言的语言代用品。而是人们有时用来强调自己讲话中的某些地方的辅助手段，这个辅助手段在表现方法上是极其有限的。”（《马克思主义与语言学问题》）其实，斯大林这里说的“手势语言”根本不是聋人手语，而是人们说话时的一种伴随语言（又称“体态语”）。这种伴随语言只是人们说话时的一种辅助手段，没有自己的“文法结构”和“基本词汇”，当然算不上语言。我们可以肯定地说，聋人手语随着聋人社会地位的进步，将被越来越多的人理解、接受。语言学家也将随着社会的发展，特殊教育的普及和提高，会对聋人手工艺重新加以认识的。
其次，从手语的起源来看，它和人类语言一样也是起源于生产劳动，但它先于人类的有声语言。在人类有声语言产生以前，人类在生产劳动中主要是靠简单的指点交流思想。在人类产生语言后，手势并没有消失，反而弥补了语言无法表达的某些内容。在聋人比较集中的地方，手势表达能力越来越强，表达的内容也慢慢从具体向抽象过渡，并逐渐形成了自己独特的语形、词汇和语法。可见，手语并非在人类语言基础上产生的。孙老师所说“语言是手语产生的前提和基础”，是不符合手语起源说的。此外，从先天聋人在学习语言之前即“不以语言为基础”也可以进行交际也可以找到补证。如聋人没有学习“汽车”这个词，但会通过手势表达这个词的意义，并且可以表达“汽车来了”、“坐汽车”等更复杂的内容。
第三，手语也不是语言的代用品。手语有自己的独特特点，但在其发展过程中自然会受到其它语言的影响，正如汉语的发展要受到西语的影响一样，这是符合语言发展规律的。中国手语在语形上模仿汉字结构，在句法上向汉语靠拢，等等，这些并不是说明“手语是语言的一种‘变体’”，而恰恰是手语为了发展和丰富自己的需要。我们不能以一种语言向另一种语言模仿、借用，而否定这种语言的独立性，把它说成是另一种语言的代用品。
上面的事实已经证明手语是独立的语言，因此它应该有自己独特的语法，它按它约定俗成的规则组织手语词。手语句子在健听人看来是病句，因为它不符合健听人的语法习惯，而在聋人之间看来很正常，很习惯，聋人心理，并不影响他们的交际。有人曾做过一个试验，他请一个写话很不通顺的高年级聋生，用手语告诉聋生：“你洗脸间打水老师壶。”这位学生看明白了，马上去洗脸间打来一壶水。后来，他又找来一个同样的学生，这次他没用手语，而是写了个条子：“你洗脸间打水壶。”这位学生看后，点点头，很快地打来了一壶水。（周文彬《手势、手势语、手语》，《特殊教育》1993，1）这里老师打的手势、写的句子都不符合汉语语法规律，但聋生看懂了，因为符合聋生手语语法特点。因此，我们不能用汉语语法去套用或评价聋人手语，轻意指责它是“混乱错误的”，“是病句”，甚至还要“清除”，这正如我们不能说只有汉语“我在教室里读书”才是正确的，而英语“I’m reading in our classroom”（我读书在教室里）是混乱错误的一样。当然，手语对聋人学习和掌握汉语语法有一定影响。但造成聋人汉语书面表达上的颠倒现象，正如聋校语文教学专家季佩玉先生指出的那样：“手势语有一定影响，但非决定因素。决定因素是他没学好汉语。”（季佩玉《浅谈聋人手势语的研究》，《特殊教育》1988，4）也就是说，要解决聋人学习汉语句子颠三倒四的问题，必须从聋生学习汉语本身入手，下苦功夫花大力气真正学习和掌握好汉语书面语表达习惯。
好象是左手大拇指斜翘着，然后右手从左手大拇指指甲盖摸下去，两次，再指那个人，你去土豆搜一搜，应该有的～
我是学手语翻译的，这个是标准中国手语的‘我爱你’：
我：右手伸出食指，指一下自己；
爱：左手伸出大拇指，右手用掌心轻轻摸一下左手大百拇指的指背；
你：右手伸出食指，指一下对方；
不过这个是标准的手语，电视和网上都不少度，估计几乎大多数人都知道它的意思。
不知道你指的会不会是‘我喜欢你’的手语：
我：右手伸出食指，指一下自己；
喜欢：右手拇指、食指微曲，就像捏成个半圆，指尖朝下巴处点两下，同时头向下微微点两下；
你：右手伸出食指，指一下对方；
这个懂的人可能会少一些哦！
还有些中国的‘地方手语’：‘爱’字，是用双手合成一个心版形，这个估计不是你想要的，因为意思太明显了，嘿嘿！
另，最后附上一个‘国际权手语’，我刚刚特地请教了我隔壁班级的国际手语班的同学：
伸出右手，五指自然张开；再是弯曲中指和无名指（就像电视剧里太监公公常做的兰花指状），接着向前推出一下，就是 "I Love You"。
只能想出这么多了。呵呵！
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先上结论，学习永远是免费的。小生学文，不知道怎样才能像一众知乎大神一样科学严谨地回答这个问题，只能聊聊自己学手语的感受吧。手语，顾名思义，很简单。当然了，可能很多人，包括我，对于“手语”最简单直白直观的了解是公益晚会必上节目《感恩的心》(后来学了手语才知道那基本是舞蹈。。。)。而除了《感恩的心》以外，对于手语的了解就是各种新闻节目右下角的小人在比比划划了。学东西，应该有自己的目的性，就算没有目的，也是为了兴趣。我不知道每个人学手语的目的是什么，包括我自己本身也是在了解了手语以后才知道“聋哑人”这种常见的说法就像“Niger”、“娘儿们”、或者“基佬”一样不够尊重，而相比这些，对于手语的使用对象，更尊重的说法应该是“听障人士”。嗯，没错，听起来可能高大上一些，但这是最起码的要求。我学手语的起因就是在我大一的某堂课上某个小组做pre时在结尾由一个(不够漂亮但是很有气质)的妹子打了一段手语歌。当时在我(幼小的)心灵中种下了一颗(觉得打手语的妹子都很)美丽的种子。后来了解到她是学校手语队的成员，而手语队又是学校红十字会的组织。当年混社团的自己觉得校红十字并不是一个值得发展的平台(哦对不起我现在后悔了……)，所以也没太在意。直到后来的某一天，(在社团工作逐渐步入平稳的正轨的情况下)我参加了一堂手语课，讲的歌曲是《好久不见》，从此改变了我对红十字会的念头。从那时候开始，我就学手语了。我几乎参加了从那之后的每一堂手语课，见到了人长得帅手又灵活又超级有才的师兄(不要怀疑我呃)，虽然自己不是手语队的成员却随着手语队一起排练(我不会告诉你我把内人推进了手语队里然后陪她一起练)。而手语课，是免费的。对于手语爱好者和初学者而言，学习手语用得最多的其实是手语歌。而手语歌的选择又很有限制，因为你不可能打《龙拳》和《双截棍》(真的我试过双截棍真的太快了不好看)，而你又不能打一些太过文言的歌词以至于手语不好表示(素胚勾勒出青花笔锋浓转淡……)。我自己倒是喜欢尝试不同的风格，因为当我还有一颗(幼小的)心灵的时候，我曾亲眼看过那位大神师兄打过南拳妈妈的《牡丹江》，那首歌使我对他顶礼膜拜。“牡丹江弯了几个弯……”那一段捎带rap的念词以及整首歌美丽的意象、较快的节奏、有点晦涩的歌词其实都增加了很多难度，那都是我心中的巅峰。后来我自己尝试过我刚才说的两个极端，一快一难，综合快难我选了周杰伦《兰亭序》，尝试打了下来，那体验真的……真的醉了。手语歌其实就是词的拼凑，对于汉语而言。因为自己是文科生，所以对于文字比较敏感。感觉中国手语其实就是中国的文法换了个表达形式，非方块字，而是手的动作。中国人平常对于汉语的语法是很不重视并且很不讲究的，灵活多变(不像学外语都一定要学好多语法)。而学词却只有一个途径，就是——背词典。刚刚看了别的回答，有一位觉得《中国手语》(其实就是词典)没用，我觉得不尽然。就像《现代汉语词典》一样，词典是一门语言的基本词汇的集合。即便我们平常说话肯定不会像学究一样字斟句酌，但归根到底都是那些东西，只不过换了个说法而已。就像我们在学英语，考托考G的时候，第一件事要干的都是背单词，因为不认识单词，句子都读不懂，是一个道理。《中国手语》上下两册，强烈推荐，认真看后你会发现很多中国语言奇妙的东西，不在此赘述，也无法说清。如果你要免费的，它有非官方APP，免费，简单，方便，我手机就有。如图所示：(APP在图中四个的最右边，另外请忽略我的手机壁纸是小生二次元女友灰原哀好吗谢谢……)接着中国的文法来说一点自己学手语的感受。中国人说话都是话里有话，一词多义，由表及里，比喻借代满天飞。所以在说一句话的时候要想它真的意义，而不是表面的东西。举个例子，“为”。单查这个字是没有手语动作的，为什么呢？因为不知道你要表达的语境。比如“为什么”的“为”，就是“因为”的“为”，手语动作是L形，大家懂的。而“为你”的“为”，可能就是要表达“给你”的意思，这个时候打“为”就不对了，需要打“给”。这也就是说手语其实就是一门语言，中国手语依托中文，美国手语依托英语，都是一样的。插一句，美国手语真的和中国手语区别很大，看了在美国念书的姐姐带回的美国手语书以后感受太深，但其实说白了还是两种语言的问题。对于美国手语不多说了。如果只想学手语歌，就是普通的背一背词，平常对自己喜欢的歌多留心，勤动手查一查就可以了。手语歌在现在是关爱听障人士、推广手语教学的最重要途径，以表演为主，主要是为了美，当然了为了美可以省略一些东西，赶节奏什么的。但是学手语，和手语歌就不一样了，因为目的不同。学真正的手语(当然了我不是说手语歌不够真正)，是在手语歌基础上的一个延伸，就像在学韩语日语的时候先学一些尊敬的说法，再学一些简单的俚语和聊天中的口头语。而这种口头语，就像我们各地的方言。有“大碴子”味的东北话，有长沙“塑料普通话”，蜀中“椒盐普通话”，有一水的京腔，有吴侬软语，有港台腔，有粗狂的西北方言，有充满相声味道的天津味，也有“中国最难懂”的潮汕方言。在《中国手语》的书里，对于我们省、市、地区等等行政区划名字的打法中，有的也会标注“当地打法”，也就是说，那是当地的听障人士手指间常见的表达方式，也就是“方言”。它们与《中国手语》的关系，就好像各地方言与普通话的关系；如果想学这样的手语表达，那么走近这些听障人士、和他们进行日常交流，就是最好的学习方法，当然了，也是免费的。其实关爱听障人士，以及包括他们的社会弱势群体，都是一种伟大而高尚的行为。我不太喜欢把这些东西上升到共产主义层面，只是觉得关怀别人、帮助别人，真的会快乐自己。混了校红十字会以后觉得自己高尚了许多，心胸开阔了不少。尤其是上次参加北京市高校手语比赛，看到评委们都是(实打实的)听障人士，他们之中有残联的委员，有手语的教师等等，觉得自己学的手语真的很有用处。在公交车上看到有听障人士在用手语交谈时，也觉得其实这些人就在我们身边，和我们没什么不同，都是同一个世界之中一样的个体。啊感慨个毛线。来我们说点实际的。其实社会上也会有公益的手语课吧，因为小生还身在学校，所以具体的可能不甚了解。在北京的话我知道人民大学有手语的辅导班，给手语爱好者开设的。平常用到手语的也不少，比如新闻右下角什么的。哦对了，还有飞机安全演示。前几天坐国航的飞机，看安全演示时一直在跟着打手语，学到了不少让我眼前一亮的东西。可能有人会问手语的应用面是不是狭窄了一点，我觉得并不会。这就回到了我学手语的目的——为了恋爱(……)。真心的啊，说不出肉麻的话，但是打手语打的好看，打一段想说的，对面人又看得懂，这是什么？简直就是玛丽苏偶像剧啊！(跑题了咳……)还有一个情境，地铁上公交上公共场合等等，人太多啊，太吵闹啊，彼此隔着距离但是想说点话的时候怎么办？打手语啊！不需要说话，又不怕别人偷听，哈哈简直棒。此方法经多次试用，适合特别安静或特别吵闹的地铁上的小情侣。——我是手语打的分割线——综上所述，无论你想怎么学，学手语都是免费的。不过，学习嘛，都需要时间，时间是无价的。不过用时间换知识，用知识换充满关怀的心灵，也是无价的，扯平了。想到了初学手语时为了打好一首歌两本手语字典来回翻，还要查古汉语词典体会歌词真正含义的那段日子，现在想想都是美好的回忆。用小生亲身经历，祝每一个想学手语的人都有一颗充满爱的心灵。手语，是沉默的爱。【不加什么转载注明出处的东西了，估计我这么废话没人会转载……】
双手点太阳穴，然后双臂交叉抱在胸前，最后又伸向他
这是中文系的手语