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上帝的对话的说说
上帝全知全能，怎么会认为佛是人？
佛既然能与上帝对话，至少段位是差距不大的，那知么上帝怎么会问出这么愚蠢的话？
佛四大皆空怎么会仅凭上帝一句话就忿怒？
这个剧情本身就不太合理，只能说明道写下这段文字的人，既不了解佛，也不懂上帝。
或者此佛非彼佛，上帝非彼上帝，只是作者心中的佛与上回帝，只是一种对某种设定的称呼，换成王宝强和冯小刚也能对答话下去，不会感觉不合理。
而且剧情对话有点像修真小锁，玩儿呢？
上帝的对话的qq说说
具体是什么语言，以及是不是真的使用了语言，我觉得很难讲，现在也很难考究了吧。不过楼上好几个人信誓旦旦地说是古希伯来语，太牵强吧。。。圣经旧约用的就是古希伯来文，里面的词汇和语言使用习惯当然是古希伯来文啊，创世纪通常认为是摩西所写，记录的虽然是上古的事，但摩西是后来的人啊。。。你不能因为一本书的写作者用希伯来文写书，就说书里的人也用希伯来文吧。。。
佛刚入涅槃，本来准备去极乐世界却被一个天使带到了不明之地
上帝:我是这个世界上唯一的神，只要信我就可以得到永生，我也是万能的，实现你们所有的愿望
佛:那请你灭掉毁坏你我教义的撒旦（佛陀在菩提树下成道时，魔王对他说末法年代也就是现在会让人毁坏佛教，上帝也说撒旦会打着上帝的旗号毁坏别人的教义，让别人认为基督教是不好的）
上帝:……
佛:你既然不能毁掉撒旦你为什么说自己是万能的？觉悟吧，你现在在天上，有着天福，地球生灭一万六千次你才会成为人，这样想难道一切还e799bee5baa6e58685e5aeb931333433616261是永久的吗？
上帝:不可能，我是永久的
佛:你不过是在六道中天界最高的天之一，所以你的寿命很高，但也有落尽的时候，你的心很伟大，你想用爱去度化众生从而让他们向善，可是你不能让他们解脱
上帝:那你说说如何让他们解脱
佛:很简单，只要接受四圣谛（世事无常，无我……）八正道（正见，正思维，正辩……），依者两点活着，心静，没有执着，没有恐惧，没有悲伤，没有痛苦，就达到了不生不灭，不淤不净，从而解脱。
天使对上帝:要不要让他下地狱
上帝:先查查他是谁
查了一番后没有结果
佛:查乔达摩悉达多
结果:迦毗罗卫的王子，因为看见生老病死，为了让人摆脱这个出家，35岁死于菩提树。
上帝:你三十五岁死了？
佛:不，是涅槃，我在三十五岁摆脱了尘缘的所有苦难，所有无明，我解脱于三十五岁，八十岁离世，所以这边已经无法查到后来的事情，只能通过凡尘的经典查询，所以毁谤经典就是大恶。
上帝:我有时也厌倦了这样贪得无厌的生活，我每次都无法满足
佛:梦就好比欲望，当这个梦醒了就是得到了欲望的满足，可是这些都是假的，一但梦醒发现无法实现你梦中所见的事物，你自然不会满足，因为你的心不满足。
上帝:请告诉我如何让自己满足
佛:让自己有的分享给别人，将自己不被过去所蒙蔽，不执着得不到的，不恐惧为了，活好当下，不贪，不抱怨，不执着，才是唯一满足自己的方式。
上帝:请让我皈依您吧，我明白为什么尘缘都说您厉害了，您不靠什么神通，却可以给人指明道路，让人们解脱，讲的法也非常殊胜。
佛:如果你跟我走了，你天国中的那些，和未来入天国的那些，该怎么办，这里的人谁来管理，你还有更大的任务，你要将更多的人带到天国，让恶人向善，你要按照我说的法去管理，去生活，解脱之路就在眼前。
上帝:我想给您行礼，可是却又不知道为什么自己抵触。
佛:情绪分为静，乐，悲，你的心要静下来，斩断傲慢才可以破除烦恼。
上帝放下自己心中的傲慢，清净、没有怨恨给佛陀行礼，上帝在这一天没有烦恼，他相信佛教和基督教能够让世界更好，因为这个世界上有两个美妙的教法不是吗？这佛教可以让人解脱，基督教让人升天，这两个教义的言论证明了彼此的存在，佛教地藏经中有上帝的影子，上帝说的与佛陀说的预言又有相同，这说明了两种教义都是真的，区别于你愿意解脱，还是升天。
本人佛教徒对文章不喜勿喷
宗教是统治阶级用来维护社会和谐的一种手段因为过来去人生活得太苦如果没有精神上的安自慰有可能就会发生暴动所以就有了宗教实际上就是对精神上的一种寄托而百已。因为人世间有太多不公平的事根本都找不到解决的方法只好用宗教这些道度理来让人众人的心灵得到净化 。
圣经读后感
心里感觉非常黑暗寒冷的日子，我把自己一头砸进了《圣经》里。想穿越历史的迷瘴通过《圣经》与上帝的羔羊进行对话，从亚当到基督，从但丁到诺查丹马斯，他们在讲述天国的神圣和秘密。。。。。。我相信神话曾经是历史，并进而把神话还原为历史，沿着文明的长源溯源而上，古昔追踪，读《圣经》，它在我面前开启一扇神秘幽暗的大门，它不仅通往远古，更指向未来，指向上帝的天国。。。。。上帝从天国来到人间，又从人间返回天国，在这一过程中，它不仅将天国的幻想多次投印到人间的大地上，而且还将其深深地投印在地球先民的脑海里，成为人类文明的集体记忆：从“大西洲”到“太平洲”；从《神秘埃及》到巴比伦泥版；从漫天烈火的所多玛到惊天动地的通古斯；从咒语遍布的帕姆帕沙漠到丛林深处的卓尔金星……
《圣经》，是一本智慧的书，只有在这一本经书里面，隐藏着超人的智慧，这智慧解决人犯罪的事实，是教育界、哲学界、宗教界，所有的诗人、所有的教育家、所有的道家德没有办法做的事情。这本书从开始至末后写成所经历的时间比任何一本书还更长，从来没有一本书用了差不多一千五百年的时间才写成的，它超越了历史的过程，经过差不多四十个人执笔才写成的-——第一个是摩西，最后一个是约翰，在摩西和约翰之间还有历世历代许多不同阶层、不同背景、不同行业、不同专长的人执笔。与上帝交流，《圣经》透过了时空，这不是一本默写的书，而是一本默示的书籍，里面的一些思想是被圣化后得出的智慧结晶写出来的。在《圣经》里面，摩西的用词同约书亚的用词，文法上是不一样的；保罗的词句构造跟彼得的词句构造、修辞学的理论是不一样的；约翰的重点跟彼得的重点，他们用的名词也是不一样的。这就证明他们不是默写，而是领受默示而写下来的。奇妙，就奇妙在这里，时代不同、背景不同、作者所受的教育不同、民族性不同、宗教状况、社会的变迁完全不同，然而从开始到末了，却贯彻始终，没有分差的形成了《圣经》的统一性。
〈圣经〉，又是圣洁的，是至高至圣的上帝圣洁的流露。其中有部分的内容是对世人罪性的暴露、审判，所以就把许多人所犯的罪都记载下来。如果有人因为《圣经》有一些很卑鄙、很污秽、不伦不类的记载而看不起《圣经》的话，这个人已经犯了一个很大的毛病，因为他不知道照镜子的原理：镜子之所以能把肮脏污秽的照明，因为它是干净的。
上帝在历史中间做了一件工作，以它的真实圣洁的本性，照明了人类的污点和个人罪恶行为的可能。〈圣经〉记载犹大跟自己的媳妇犯奸淫；记载挪亚的孩子看见他自己裸体；记载罗得跟两个女儿发生奸淫的关系；记载大卫同拔示巴那些不可告人的事情；记载所谓预表耶稣基督智慧的所罗门王有很多的妻妾；。。。这么多谎话，不诚实，败环的记录，它把伟人，圣人的毛病公义地记载下来，这就是〈圣经〉的圣和洁。到了上帝手里，文化中间遮掩羞辱、张扬好处的不义本性是行不通的。上帝不会妥协，它不与人讨价还价，更不收受我们给他的贿赂；上帝要你写的你就得写，没有得商量。如果《圣经》只是人的话，当君王还活着的时候，文书怎么可以把他犯奸淫的事情记录下来呢？如果你要写你爸爸的历史，你可能会写：“我爸爸几岁结婚，几岁读书，几岁在哈佛大学拿了博士学位，后来回国，对国民有多大的贡献。”你不会写：“我爸爸这么伟大，曾做过什么院长，什么行政院院长，什么立法院院长以后，某月某日到妓院去嫖妓。”你绝对不会这么写，因为你受了那种“正面”的光宗耀祖、家丑不可外扬的虚假文化的影响。但是，大卫还活着的时候，他所犯的罪，上帝让先知将之写下来；亚伯拉罕死了以后，摩西把他曾经说谎、曾经娶妾、曾经有过的毛病都记载下来；连皇帝都不能逃脱上帝的纯洁性的要求，这才是《圣经》
我最佩服的先知是约拿。许多人看不起约拿-——他不忠于上帝的呼召，半途离开，跑到他施，然后被上帝惩罚，丢在大鱼的口里面，在鱼腹中三天三夜。。。表面上看，他不值得人尊重。但是，如果约拿不自己写出自己的毛病，我们就不会知道他的软弱在哪里，能够把自己的毛病完全公开出来的人，应该是一个可以令人尊重的人。从这个角度去看，一个很诚实的把自己的本性暴露、把自己实在的情形与人分享，而且实实在在是要荣耀上帝，不是要夸耀自己的人，是可以作为朋友的。在上帝面前，人人有罪，绝对没有办法逃避自己当受的审判。
我爱〈圣经〉，它不是残缺不全、片段叙述历史的事件，或者象乌合之众，随便拼凑起来，而后形成一本零零碎碎的书的总和。从结构来说，《圣经》超过任何一本历史书的完美；从修辞来说、从整个历史的架构来说、从里面的完整性来说，是天下唯一对整个人生的生命同敬虔，最有贡献、最有组织、最完美的一本书。〈圣经〉之所以完美到天衣无缝，是因为它给我们的信息，思考，暗示能在我们堕落，没有办法再发展到高峰的时候，引导我们超越限制，突破范围，进到超然的完美里，这不是从人而来的话，是从上帝而来的语言。在《约翰福音》第三章第卅一和卅二两节提到：“……从地上来的，是属乎地，他所说的，也是属乎地。从天上来的，是在万有之上，他将所见所闻的见证出来……。”这是一个很重要的关于本质差异的总原则，我将这个总原则归纳成一句很简单的话：“从地上来的讲地上的话，从天上来的讲天上的话”，你把这个总原则抓紧了，再比较苏格拉底、柏拉图、亚里斯多德、阿那克西米尼、赫拉克里特、卢克莱修、鲁迅、茅盾、冰心、莎士比亚、狄更斯、杰克伦敦、马克吐温，一看就知道他们的话是人的话，不是上帝的话，因为从地上来的讲地上的话，从天上来的讲天上的话，感谢上帝，实在是没有办法相比、没有办法冒充、没有办法替代
〈圣经〉又是永恒的，当我读它的时候，我感谢上帝，它把我在暂时的空间带到永恒的享受里。。。。我感觉生命好象不在地上，只能说天地合二为一。在地上有如在天上。中国哲学的最高理想是天人合一，孔子盼望达到而没有得着的，我们在《圣经》里面可能被圣灵引导去达到的那个境界。孔子要的是“朝闻道而夕死可也！”当约翰写《约翰一书》的时候，他的序言是破天荒的：“论到从起初原有的生命之道……”生命之道不是理性之道，是真理的本体，而真理的本体就是生命。当约翰把生命之道写出来的时候，就是我们所听见所看见，亲眼看见，亲手摸过的。现在传下来，就叫传道。没有任何一本文学巨著可以与之相比。无论时代怎么进步，〈圣经〉的永恒都不可能被淘汰。它不会在某一哲学的攻击下黯然失色。它发出的亮光，如人活着的时候需要阳光，人的心灵需要《圣经》的光，因为“那光是真光，照亮一切生在世上的人”。上帝的宝座不会动摇，上帝的话是永远的。
〈圣经〉也是一本具有启发道德和文化思想的书，文艺复兴时代伟大的画家如米开朗琪罗，柯勒乔，达芬奇，拉斐尔，帕拉弟奥，所受的灵感也是从《圣经》来的。同样的，文学、建筑、绘画、诗歌、哲学等等，都从这本《圣经》得到许多的灵感，这本《圣经》是无穷无尽的启发的源头。中国文化忽略了〈圣经〉，大学里面缺乏神学院，我们以为自己执守了孔子思想两千五百年，根深蒂固的认为自己是正宗的龙的传人、正宗的孔子之道的传递者时，竟然不堪一击的被马克思思想赤化了。。。。。。。。
我的青春与诗相伴》
从我懂事起，到我的童年、少年乃至整个的青年时代，我一直是个内向而又忧郁的人。究其原因，很可能是家庭的教育和环境以及自身的性格所致。内向忧郁的人，往往也总是些多愁善感的人。心理学上说，情绪总是无时无刻地寻找着自己的突破口。于是，诗歌便成了我青春岁月最好的情感宣泄。当然，那时候写的所谓的诗，现在看起来都是那么的幼稚可笑，都是属于“为赋新词强说愁”的那种。我是个直率、心底藏不住东西的人，所以我写的东西都是直抒胸臆的。这对于写诗来说，当然不好。可对于做人来说，让我弯弯曲曲变着法子说话，真是比死都要难受。写诗的人要选取与自己情绪相对应的意象来抒发自己的情感；读诗的人，又要通过这些意象去分析揣摩作者所表达的情感。所以，我到最后还是写不好诗歌，并且烦读那些读了半天也不知所云的诗歌。但有一点可以肯定，那时写的“诗”，都真实地记录了我的情感轨迹。即使现在读到这些“诗”，我还能从中想起与这些“诗”有关的青春岁月及发生在岁月长河里的一些故事……
我的第一首诗叫《我的理想》，是在我的小学五年级时写的一篇命题作文。那是一节作文课，体态丰腴的语文老师端着她那个紫红色的讲义夹进来了，给我们读了一篇题为《我的理想》的范文后，便让我们当堂写一篇同样题目的作文。不知为何，我那天要用诗歌的形式来写作这篇文章，也许是太想自己的文章别出心裁，让老师把它也当作范文读给我的同学们听的缘故吧？后来，作文评讲课时，我写的诗果然被老师当众宣读了。我现在只记得开头有那么几句：
“嘀铃铃，嘀铃铃，
老师走进教室
她和蔼的眼睛望着我
微笑地问我们
你的理想是什么？”
全诗共写了6节，每节4句，总体结构为总分总，而每一节的第一句的话都是“我想做一名——”。呵呵，想想那时侯的我，竟也能胡诌出24行诗，文气也真够长的了。可以想像，7a686964616fe58685e5aeb93133326237326112岁的我，坐在红蕾小学那个最靠山边的光线暗暗的教室里，听老师给全班同学读自己的诗，内向的我是“心中暗喜”啊。那时的红星小学虽然是村办的学校，但因为它背枕着箫台山，那座县志上写到的美丽传说——“周灵王子晋，吹箫于山顶，沐箫于山泉”中的名山，我的心里对它并没有诋毁之意，相反的，记忆中总有许多美好的东西伴随着它。
我的第二首应制诗写在1976年的秋天，那时我读高一。那年的9月9日，毛泽东主席逝世。语文老师要我们每一位同学写诗怀念毛主席的丰功伟绩，之后我知道了这是一次全校性的语文活动。因为后来全体师生集中在乐中那个很大的立着许多漆着红色油漆的大柱子的礼堂里，举行了全校的诗歌朗诵汇演。我的一首很长的诗《怀念毛泽东主席》，被选作全班朗诵的诗篇。我们班同学排着整齐的队伍站在舞台上，当那位领诵的女同学口齿清楚、声音清亮地报出“作者×××”时，我的虚荣心又一次得到了满足。“一声沉雷，震撼着八亿神州”，是男同学沉郁的声音；“满天狂雨，洒落在四海全球”，是女生清晰而又忧伤的声音。然后是齐诵：“一颗伟大的心脏，停止了跳动；我们敬爱的领袖毛主席，与世长辞了。”这就是长诗的开头。事隔32年，情景历历在目。
除了以上两首是应制之作外，其余的诗，全是自己情绪之下的产物。1978年秋天入YS，还是16周岁的我正处于青春期。作为一个内心情感丰富的女孩，自然会更多地遇到青春期所有的困扰。孤独、莫名其妙地烦恼、渴求朋友的困惑，是那时常常令我苦闷的问题。
80年元月，天降大雪，我在自家的天井里塑了一个大大的雪罗汉。放假在家带来的孤寂使我旋即口占一绝《雪中吟》：
“茫茫飞鸟绝，残花愁冰雪。知音今何在，翘首问苍天。”
恰好那天有一个男生到我家玩，看到了我塑的罗汉和我写的诗。假期回到学校后，他写了两首诗和我：
和秋野同学
其一
瑞雪迎春燕，梅花喜气寒。
似童罗汉塑，问君为何烦？
本回答被提问者采纳
最爱的七只
鼻叔：我们下回也撕掉钟国的一次吧，大家一起，只要抓住撕掉就行了
大神：抓都抓不住，还撕呢！
鼻叔：让金钟国也感受一次.....
国儿：哥放低点......（此处省略好多字）.......（国儿教练模式全开）
大神：在我把鞋子扔进你嘴里之前安静点
国儿：不想上学就试试，在医院毕业试试
鬼姐妹篇
RORO：这个太恐怖了啊.....现在就把我除掉吧，
监狱好像是最不恐怖的地方。。。。
还有更恐怖的是，池石镇OUT这句话没有听到啊！！！！
懵智游戏成功后
RORO：那孩子，是什么呀。。。
鼻叔：成功的象征是智孝，不幸的象征是光洙啊
大神：她得到，他失去，这个对会什么都没有（神总结有木有！）
PD画外音：懵智的上升效应，光洙全部抵消！！！
（光洙太白被看出来后。。。。）
光凡达：我表现这么好，还把我说成trouble maker
大神：你连maker都不是，你是trouble！！！
钟国选择给画片升级的工具时，又分析上了。。。。
钟国：吧啦吧啦。。。。
光洙：真是受够了受够了，要是这样的话怎么不干脆去当科学家啊！
（光洙啊，你是仗着有摄像机，钟国不敢打你是吧。。。）
在火车上大家提前练习了一下下个游戏九九乘法表
光洙：九八
大神：72
懵智：在石哥好厉害。。。（钦佩状...）
大神：这有什么好厉害的！八九不就是72吗！（大神还学了一下懵智，好像！）
懵智：我真的爆发了很弱。。。
光洙：九九乘法表要什么爆发力啊！
GARY向石奶奶许愿后
鼻叔：GARY的愿望是？
狗哥：请让我赚一千亿！
鼻叔：（到时候）你来投资我们公司吧
狗哥：如果到那时哥还健康的话。。。
指压板接力，看到智孝跑的不慢
钟国：你（RORO）要是比智孝还慢你等着！
大神：还没开始呢，你生什么气！
钟国：（生气）呀！你不给我好好做吗！
RORO：我还什么都没做呢。。。。
坐过山车看数字，只有哈肉肉没看到，还要再坐一次
RORO：哥，在上面大声喊出来吧！
大神：（上去）啊！！！！！（下去）啊！！！！！
这么忙，哪有时间喊数字！
把懵公主捧上天还嫌不够呢，长颈鹿哪壶不开提哪壶，非提智孝体重的问题，惹懵智不高兴
大神：钟国啊，你要好好教教他啊
不行就把光洙送走，或者把他留在休息站
钟国：能把他捆树上吗？（听着真不像开玩笑。。。。）
花美男运动会，金秀贤、李玹雨来的那期
鼻叔：今天貌似会生气啊
懵智：谁啊？
鼻叔：GARY会生气啊
懵智：GARY比金秀贤帅
狗哥：真的吗？！
懵智：周一的话，GARY最帅！
狗哥：谢谢，智孝！就指着这个辛苦的度过周二周三周四周五.....
一到周一就想着万一。。。
然后就是GARY最经典的一句：感觉像带着女友和老丈人去旅行
对抗制作组那集，大家开头就是各种抗议
大神：游戏嘛，是可以下下水什么的，可以做那种没有必要必须下水的游戏，这个游戏是不是就是单纯的只是让我们落水
光洙：哇~~~好有文化~~~
嘉宾猜测最终的任务是不是撕名牌之类的
鼻叔：这个难说啦，要去看了才知道
回家一看电视，啊，才知道，原来是这样
拍的时候不知道，看了电视才搞清楚
光洙：刚刚看到钟国哥小拇指上绑着绷带，我来抓他的小拇指！
我会把它往后折的！
智孝：那样的话你今天可能要死了！
光洙、懵智当间谍，帮着嘉宾撕名牌
RORO：光洙很奇怪！
画外音：恩？哈哈说光洙很奇怪！！
察觉出来了？觉得奇怪的理由是？？？
RORO：光洙不可能活到现在还没被淘汰！！！
监狱四人组的敏感直觉。。。。
大家找R旗帜中
GARY：你看看是不是像被他藏起来了
大神：不是不是，真的！我藏的话真的 就遭雷劈
GARY：已经几次遭雷劈了啊。。。
钟国：其实现在的孩子们没有多少玩摔跤的机会
我们那时候天天玩，真的！
大神：你那是因为喜欢摔跤才总玩的吧！
RORO：因为就你赢！就你赢！
录影中，懵智突然有电话
大神：宋智孝啊
懵智：抱歉，抱歉
大神：是谁啊？真好奇。这个时间打来电话的是哪位啊？
钟国：GARY知道是谁吗？
狗哥：有男朋友了么？说说看吧~
那样的话我以后对你说话就得注意点了
鬼姐妹篇，拿特定物品找伴侣，大神刚和光洙RoRo说好去镜子前验证后，秀智来了
光洙：刚才还叫我去！现在秀智一说要去就马上去了？！
也太那什么了吧！哥不是说要和我一起去吗！！
对哥来说我们算什么！
大神：你就是长颈鹿！你就只是HARORO！走，秀智！
RoRo：那个蚂蚱大哥。。。
未完待续
信佛不一定烧香，不论是圣经还是佛经说的都是我劝你善良