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雪山阿佳说说
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雪山阿佳 作词：余启翔 作曲：绍兵 演唱：龚玥 雪山阿佳哦远远的走来了 唱着动人的歌飘着那长长的发 雪山阿佳哦轻轻的走来了 盛开的雪莲花映红了她的脸颊 哦～呀～ 穿过了雅鲁藏布江 走出那喜马拉雅 要让心中的歌飘在蓝天下 哦呀拉索呀拉索 要让心中的歌飘在蓝天下 雪山阿佳哦远远的走来了 唱着动人的歌飘着那长长的发 雪山阿佳哦轻轻的走来了 盛开的雪莲花映红了她的脸颊 哦～呀～ 穿过了雅鲁藏布江 走出那喜马拉雅 要让心中的歌飘在蓝天下 哦呀拉索呀拉索 要让心中的歌飘在蓝天下 哦呀拉索呀拉索 要让心中的歌飘在蓝天下 要让心中的歌飘在蓝天下 http://music.baidu.com/song/697763
有个藏族阿佳回答了，那我也说个我们那边的故事吧。我的家乡也在牧区，纯纯的牧区，夏天的草原清晨就是炊烟袅袅，传来一两声牛羊的叫声，蒸发的露水让草原上升起一片片的云朵。刚起床的我一边穿着藏袍一边在和好久没见的姐姐聊天，姐姐挤着牛奶，格外温馨。就在这样的一个早上，我家藏獒的嘶叫惊动了宁静的草原，隔壁草场的阿克骑着摩托车过来了，喊着：“阿若，求求你们过来帮忙吧！我的儿子疯了！” 住在隔壁草场是阿克绕登，50多岁的大叔喜欢戴着墨镜，剃了比和尚还短的寸头，他家的二儿子，他四个娃娃里唯一一个男孩儿东珠加，与我年龄相仿，从小没去上学，在家里帮着阿爸阿妈做牧活。阿克绕登的话语里充满了无助，我叫上了在远处阿爸拉牦牛的阿爸和正在帐篷里吃早饭的两个哥哥，和阿妈打了招呼，我们和两个哥哥骑着两辆摩托车离开了我们的草场。东珠加是我二哥的好朋友，他两在这片草原上从小一起玩到大，哥哥在我后面一句话都没说，可我感觉摩托引擎的声音也没有盖住他焦虑的心情。还没到了隔壁家帐篷，就能听到东珠加撕心裂肺的吼叫，不，应该说是嚎叫。到了帐篷门口，阿克绕登念着卓玛，拉开了帐篷的帘子，他的妻子和小女儿卷在帐篷的一角哭，隔壁草场的扎西俩兄弟在屋子另一侧用力拉着被困住的东珠加。兄弟见到我们，摇摇头，我家乡的牧区喜欢把用围巾把头困住，像摩托车头盔一样，只留出两个眼睛，看得出他们连把面罩摘掉的时间都没有，非常仓促。不一会儿阿爸也蹒跚而来。昨晚从县城回家的东珠加早早的睡下了，一句话也没说，阿克绕登说他只是显得有些慌张失措，想想他还是个孩子，也就没多顾虑。太阳还没完全升起，早起的阿妈听见东珠加的床铺里有东珠加痛苦的呻吟，摸摸他的额头，感觉发烧了，嘱咐了一句和阿克绕登打了个照应就出去干活了。阿克绕登也没多想，可是不一会儿，东珠加一整抽搐，全身在发抖，阿克绕登赶紧过去，拍了拍儿子的脸，叫着他的名字，东珠加！东珠加！你没事吧！？可是越来越坏，他的反应越来越大，开始说胡话，那是听不懂的藏语，叽里呱啦西里呼噜，阿克绕登听不懂，赶紧叫外面的阿妈进来看，阿妈进来看吓了一跳，牧区信仰佛教的老人们知道，那是被魔鬼附身了，阿妈慌乱的叫醒了小女儿，跑出来帐篷，把刚路过门口的扎西兄弟，帮助阿克绕登把儿子抓住，一声声的惨叫。阿克绕登看情况不妙，就把隔壁的我们叫来了帐篷。草原的消息，不知道为什么穿的这么快，没到中午，阿克绕登的帐篷门口站着满了人，有担心的东珠加的小伙姑娘，有看好奇的牧民阿姨，有看出糗的酒鬼大叔，从帐篷里出来的赤脚医生曼巴桑沃摇摇头。在村民们的讨论下，还是把他送到我们家乡的大寺。有个大叔把他的小卡车开了过来，阿克绕登坐到了副驾驶，我们几个小伙跳上了车，把东珠加抬了上来，他和早上一样，有点像脱了缰的野马，又像电视里的巫师，激动，说着一口听不懂的话。车子刚到寺院门口，他愈加激动起来，抗拒，要跳下车，看来没错，草原上的妖魔鬼怪最害怕守护雪域高原的神氏了。我们困着疯了的东珠加，找到了寺院的活佛，一路上，东珠加的口气从嘶吼变成了害怕的呻吟声。啊…啊！！总是向着寺院反方向跑，几个牧区汉子狠狠地拉住他，早上他没有穿外套，我们害怕他受凉，用一件宽大的藏袍，用女士的穿法把他裹住，把袖子在胸口打了个结，酷似电影中疯人院里杀过人的病人所穿的病服，又酷似埃及的法老王。活佛给他打了个卦，安抚了着急恐慌的阿克绕登，也向好奇的小伙解释，说是藏区的一种女鬼缠住了他，寺院会为他进行除障仪式，而家人和亲人，需要带着他去参拜藏区的大寺院，然后再回到家乡的寺院这里。说他现在自己不会吃饭喝水上厕所，那家人就要喂他吃饭，喝水，帮他上厕所。阿克绕登哭泣着，我和哥哥跪在离他们最远的门口。事情也算是告一段落，阿克绕登一家就踉踉跄跄的踏上了一路向西的朝圣之路。等我下一次回到家，东珠加已经好了，不过他已经不叫东珠加，而是换了个新名字，活佛说，他需要一个新名字保护自己。听他说，那晚他从县城回家，在路上的小溪边撒尿，借着月光，他看见自己的远处，有个一头白发的女人在梳头，藏区非常忌讳女人以散着头发的形象出现在外边，在家没事，总需要梳头，可是大晚上在河边梳头，头发这么长，还是白色的，真奇怪。东珠加怕是自己撞到女鬼巴姆了，提上裤子赶紧跑。“东珠加…” “哦！”，完了，东珠加刚骑上自己的摩托，听见身后的有人拍他肩膀喊他的名字，习惯性的答应了一句。见不妙，赶紧飞速赶回家，晚上，他做了一个很长的梦，一个面目狰狞，手戴手铐的白发女鬼，用锁链拷着他，拉他到了地狱的深处，女鬼让他徒手刨冰，地狱的冰很冷，他就这样一直刨一直刨，刨得手血肉模糊，但女鬼不让他停下，一直刨一直刨，刨到手上露出白骨，就这样刨啊刨…他醒来的时候浑身无力，手指的疼痛还是没有褪去，像是真实发生过的一样，他醒来后，一家人又到了家乡的寺院，他知道了自己的情况，在大经堂的佛像前发誓，自己以后再也不吃肉了。看这个稍微消瘦点但是比以前精神焕发的他，我之前吊起的心，也平静了下来。草原上非常忌讳晚上九点后出门，也不喜欢人家拍肩膀的问候，不单单害怕野狼猛兽，更怕那些可以侵入人心的孤魂野鬼。我从来没发生过那件事后，再也不敢晚上一个人出去了。ps：人物姓名都是现场编的，为当事人保密一下(◍•ᴗ•◍)————————————————————————更新一哈，女票说我描写的不够骇人，那我把西藏巴姆群体中著名的一位介绍给大家，她叫萨迦巴姆，但你只能喊她萨迦拉姆，她目前还被镇压在西藏日喀则的萨迦寺里，你喊她真名，她的铁链就会松一下，说不得哪天就来找你咯。萨迦寺二楼的三位拉姆【巴姆】，我去过一次，印象特别深的是她们血红的手，长长的指甲，其中有位还是四个眼睛。这个是监管巴姆的神还是鬼我也不知道。同一个。这几个据说是萨迦寺藏戏里萨迦巴姆的这个角色的面具，看看多可怕2333————————————————————————更新一哈，撒叫巴姆呢？藏区认为有心计很坏的女人【我老家还说胸大有心计的女人可能是巴姆，这个每个地方说法不一样啦2333】，到晚上，身体里隐藏的另一个自己会出去害男人，而她本人并不知情，甚至没想去害过谁，只是她心太坏了而已。藏族有个传统的说法，巴姆怕烧羊皮的味道，封建时候还有寺院会专门烧羊皮，在场的女友有很大的反应就代表她是巴姆，然后就会让她一辈子给寺院做义务劳动【不强求】，到死的时候，把她生前的样子用用木头雕个小人，留下她的真名，然后在专门屋子里的地方锁起来。之前也说过，不能直呼她的名字也不可以喊她巴姆，她会趁机挣脱铁链的。对藏族人来说，被夺走名字是非常可怕的事情，我觉得应该就是永世不得超生的感觉吧？我拿到快递都要把我的名字撕了，不是怕有人知道我的名字联系方式，是我觉得名字留着如果被别人踩到那实在太不好了2333，现在是没有那个时候那么夸张了，但是在藏区，哪个女人心眼不好，就就可能会被吐槽成巴姆，当然藏区大家还是很怕这种女鬼的，而且到现在也陆续还是有人遇害。我觉得吧，巴姆这个形象有些像日本的般若，般若为了怨恨而死，巴姆因为心眼儿不好而存在。
周围也有一大堆老外在乘凉兼围观，我本来想看看广场舞成员里有没有吸收老外丰富一下革命队伍，但天太暗了看不清。我想上去跟领队的说说，告诉她去年国内最流行的广场舞歌曲是《雪山阿佳》，她们可以考虑更新一下曲库，保持与时俱进。不过人太多舞蹈又没停，我没机会过去表达意见，只能接着往前跑了。
衡水市爱之光公益协会爱洒武邑幸福苑 情暖老人心中国网讯 2月28日，河北衡水市爱之光公益协会，去武邑县幸福苑养老院，给老人们慰问演出，由会长王建成尹新梅带队，为老人们演出了20多个文艺节目。河南豫剧朝阳沟选段：咱们说说心里话。舞蹈：雪山阿佳。评剧：人面桃花。双扇舞：高天上流云。舞蹈：北江美。豫剧花木兰选段：谁说女子不如男。看了节目，老人们都很高兴。会长王建成、尹新梅说，我们看到老人们的笑容，觉得应该多做类似的活动，给老人带去欢笑，让他们晚年过得幸福。最后爱之光公益协会和幸福苑养老院院长刘素英达成共识，决定每月搞一次慰问演出，给老人们带去欢乐。#衡水爆料#
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