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有深刻含义的说说
这是一个伤感网络段百子
希望你天黑有灯照明,下雨天有伞不至于淋湿,人生的路上有人相伴不至于孤单一人。字面上就就是这个意思。
是指以后的人生路上遇到困境都会有人帮度忙,除了我还有人来为你帮忙,这句话知一般是情侣分手后跟对方的祝道福,也有可能是好的朋友分开时的祝福。
还有一种版本:愿你专三冬暖,愿你春不寒;愿你天黑有灯,下雨有伞;愿你一路上,有良人相伴。
但愿你在冬天感觉到温暖,但愿你春天不觉得寒冷,但愿你天黑的时候有灯,下雨的时候有伞,但愿你人生道路上有知心的人陪伴。
其实表达的东属西都是一样的。
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1、你在公交车上看到骑自行车的人在寒风中拼命蹬车不由庆幸,骑自行车的人看到在公交车上挤成沙丁罐头的你不由窃喜。原来短处都是从别人身上发现的。
2、其实好男人,好女人的标准都应该一样,都必须“经得起诱惑,耐得住寂寞”
3、含泪播种的人,一定能含笑收获!
4、蜗牛浑身的劲都用上了还走不快,是因为身上的包袱太重了。
5、 “鹊桥”这玩意儿,一是违法动物保护法,二是违章临时建筑,可人家愣是存在了几千年,这才叫最牛违建呀!
6、失败并不可怕,关键是要看这个失败有没有成功怀孕。
7、你长的很有创意,活着是你的勇气,丑并非是你的本意,只是上帝发点脾气。你要勇敢地生活下去,来衬托出世界的美丽。
8、人们常常感叹生活中缺少美,那是因为他们缺少了一双发现美的眼睛。
9、草根饭局的核心在于饭,精英饭局的核心在于局,名人饭局的核心在于名人。
10、帅有个屁用!到头来还不是被卒吃掉!
11、有时候婚姻的对手并非是外遇,而是时间。
12、大部分人一辈子只做三件事:自欺、欺人、被人欺!
13、如果将种子呵护在掌心,那是对种子最彻底的抛弃!!!对孩子,其实也是同一个道理。
14、相亲结婚的,婚后未必会相亲相爱;自由恋爱结婚的,婚后也未必自由自在。
我想说一首差不多流传最广,耳熟能详妇孺皆知的诗,第一首是白居易的“离离原上草”,我觉得很多人都被语文课本坑了,以为这首诗名字叫《草》,全诗只有四句,其实这首诗叫《赋得古原草送别》一共有八句:离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。 这首诗因为我们太熟了,所以当我们感叹人生沧桑变化的时候,往往想到的却不是它,我们愿意用杜甫的“昔年君未婚,儿女忽成行”“明日隔山岳,世事两茫茫”,其实我们仔细去看一看这首差不多说话就会背的送别诗:最典型的由景及情,茂盛的原上野草啊,春荣秋枯,每年就是一次生命的循环,“野火烧不尽,春风吹又生。”这是“枯荣”二字的发展,这里面细细品味就非常有禅意了,由概念一变而为形象的画面。如果单单一株野草,它的生命只有一年,但整个野草作为生命的整体又是连绵不绝的,野火燎原,烈焰可畏,瞬息间,大片枯草被烧得精光。而这毁灭的力量,毁灭的痛苦,却又带来了再生的力量,再生的欢乐。接下来两句起承转合,最典型的由景入情,野草野花的芳香弥漫古道,艳阳下草地的尽头是你征程。最后诗人说了,我今天又送你走了,这两天的野草全饱含着送你的深情。这后面是不是隐隐的表达了诗人的又一个意思? 野草是一年一枯荣,也是年年春又生,那么,你我何时再相见?总有时,也定有时!PS:本来想写三首,但手机码字实在是有点累,看大家反响考虑是不是再聊聊静夜思和春晓第二更: 我知道我简直懒得无可救药,而且我看这答案不到100个赞琢磨也就这么滴吧,可是有几个朋友给我私信给我评论,说是想让我说说另外两首诗,我觉得既然这么看得起我,我不把这两首都说完的确是有点对不起这几位朋友了。静夜思床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。 这首诗,应该可以竞争会背人数最多的古诗词了,几乎就没人不会背,而且几乎所有会背的人都可以解释的清楚明白(除了现在争议颇大的“床”的解释,现在已有五种说法,在最后列举一下)。一首五言,既没有奇特新颖的想象,更没有精工华美的辞藻,它只是用叙述的语气,写远客思乡之情,然而它却意味深长,耐人寻味,千百年来,如此广泛地吸引着读者。这首诗,大抵应该是很多人从文字中,第一次读到“孤独”的感觉。 人类有个非常奇妙的特质,就是每当夜晚的时候,特别容易激发自身的情感,月白霜清,一个作客他乡的人,每到了夜深人静的时候,思乡的情绪,就难免一阵阵地在心头泛起波澜,因为我们生活的环境会变化,接触的人事会变化,但月亮却一直是挂在天上,今人不见古时月,今月曾经照古人,作为夜晚一个最佳的参照系,每每看到月亮,或多或少都会想到从前的人,从前的事吧。这首诗从“疑”到“举头”,从“举头”到“低头”,其实画面感非常的强,作为一个非专业人士,我们其实没必要去纠结“床”到底是什么意思,但作为一个正常人,我们都能读出字里行间那份孤独的思乡之情。 明人胡应麟说:“太白诸绝句,信口而成,所谓无意于工而无不工者。”怎样才算“自然”,才是“无意于工而无不工”呢?这首《静夜思》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来,说是“妙绝古今”。短短四句诗,写得清新朴素,明白如话。它的内容是单纯的,但同时却又是丰富的。它是容易理解的,却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的,但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里,读者不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。 一首我们觉得平凡如斯,直白如斯的诗句,你试想一下,能不能修改,能不能续写?当你这么思考一下之后就会惊奇的发现,这首我们觉得如此普通的诗,竟然如此的浑然天成,就像断臂的维纳斯,任何的改动都不及它现在的美感与意境。 我只是个单纯喜欢诗词的人,这首诗让我明白,原来好的诗词文章,并非要气势恢宏,要婉转妩媚,仅仅能让人读之有所见、有所感、有所悟,最自然的,往往才是最难得的。附:《静夜思》中“床”的五种说法:一指井台。已经有学者撰文考证过。中国教育家协会理事程实已将考证结果写成论文发表。二指井栏。从考古发现来看,中国最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高,成方框形围住井口,防止人跌入井内,这方框形既像四堵墙,又像古代的床。因此古代井栏又叫银床,说明井和床有关系,其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。古代井栏专门有一个字来指称,即“韩”字。《说文》释“韩”为“井垣也”,即井墙之意。三“床”即“窗”的通假字。本诗中的‘床’字,是争论和异议的焦点。我们可以做一下基本推理。本诗的写作背景是在一个明月夜,很可能是月圆前后,作者由看到月光,再看到明月,又引起思乡之情。 既然作者抬头看到了明月,那么作者不可能身处室内,在室内随便一抬头,是看不到月亮的。因此我们断定,‘床’是室外的一件物什,至于具体是什么,很难考证。从意义上讲,‘床’可能与‘窗’通假,而且在窗户前面是可能看到月亮的。但是,参照宋代版本,‘举头望山月’,便可证实作者所言乃是室外的月亮。从时间上讲,宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上,更加可靠。 四取本义,即坐卧的器具,《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”,《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也。”之说,讲得即是卧具。五马未都等认为,床应解释为胡床。胡床,亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具,马扎功能类似小板凳,但人所坐的面非木板,而是可卷折的布或类似物,两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时,“床”仍然是“胡床”(即马扎,一种坐具)。我先沉浸一会儿,春晓过两天再更。
怕 be afraid of; dread; fear; 浙江方言:guāi; guān 怕pà〈动〉 (1) (形声。从心,白声。怕就是怖,“怕”是中古的新字。本义:畏惧)同本义 [fear;dread;be afraid of] 怕,怕惧。 ――《广韵》 鬼神怕嘲咏。――韩愈《双鸟诗》 粉骨碎身浑不怕。――明·于谦《石灰吟》 (2) 又如:惧怕(害怕);害怕(遇到困难、危险等而心中不安或发慌);怕怯(害怕) 怕pà〈语气〉 (1) 用在谓语前面或句首,对某一情况进行估计、猜测,表示疑惑或商榷,相当于“恐怕”、“也许”、“或许”;在现代汉语里,句尾常带有“吧” [I'm afraid;perhaps;maybe]。 如:怕是有什么意外,平时他总是准时来的;怕不(恐怕,也许);怕敢(恐怕也许) (2) 岂,难道 [as]。如:怕不待(岂不,难道不) (3) 如其,倘 [if] 您昆仲各东西,俺子母两分离,怕哥哥不嫌相辱呵?权为个妹!――《古今杂剧·关汉卿·拜月亭》 怕惧 pàjù [fear] [方]∶害怕;恐惧;畏惧 他对老师一点也不怕惧 怕人 pàrén (1) [hideous;terrible;terrific]∶使人害怕 夏天的时候,这一排向西的房子热得怕人 (2) [shy;timid]∶害怕畏惧他人 这孩子从小不怕人 怕生 pàshēng [be shy with strangers] 认生,小孩怕见生人 怕生的反应 一个怕生的人 怕事 pàshì [be afraid of getting into trouble] 害怕招惹是非 胆小怕事 怕是 pàshì [maybe] [方]∶恐怕是 我怕是哪个呢!原来是你 怕水 pàshuǐ [water funk] 因见水而惧怕,尤指怕落入水中 怕死 pàsǐ [fear death] 害怕死亡 一个怕死的人 怕死鬼 pàsǐguǐ [coward] 怕死的人(骂人的话) 怕头 pàtou [be afraid of] [事物]可怕的地方(多用于疑问代词后) 没有什么怕头 怕羞 pàxiū [coy;bashful;shy] 怕难为情;害羞 一个怕羞的少女 怕硬欺软 pàyìng-qīruǎn [fear strong but bluff weak] 害怕强硬的,欺负弱小的 怕 pà ㄆㄚˋ (1) 恐惧:~人。 ~死。害~。惧~。可~。 (2) 或许,表示疑虑或猜想:恐~他别有用意。~是。 郑码:UNK,U:6015,GBK:C5C2 笔画数:8,部首:忄,笔顺编号:44232511 be afraid of;dread;fear; 关于怕的谜语:百无一是心相随 怕:在心理学上的对深部感觉的一种描述。 它是人类的第一个深部感觉,每个婴儿都可表现出来,刚出生的婴儿听到环境中的一声巨响(如鞭炮声),马上产生惊吓性收缩,长到一定时候(如3~4个月),婴儿听到大人的一声呵斥,也会出现哭泣,以上事实说明:巨声产生怕,怕是感觉的一种,怕是机体对外界环境的一种本能性保护性反应;其次,怕是遗传来的,不是环境的结果,但是,随着生长发育,怕又可使人产生很多其它连带性情绪,如气、羞、恐惧、恨等等,它们都是怕的派生“产品”。 当你乘坐汽车时,突然有人横穿马路,司机立即刹车,这时的你就会产生“心里一紧”,并表现出心跳加快、背部发热、出汗等等感觉;当你突然听到有人告诉你一个不幸的消息,比如亲人逝世,你就会“心里一惊”,还有可能出现晕厥等等感觉。在这里,一惊和一紧,其实不是心的功能和感觉,而是胸腺等分泌物产生的感觉。 当一个人处于一种紧张状态时,可以出现结肠痉挛,全身高度紧张,听觉和视觉分外敏锐。以上例子都是怕引起的。怕是对外界事物的一种回避,可以使你的心脏收缩,头脑发热,全身肌肉紧张,怕的低级是羞,表现为双耳发红(有的人不)、颜面部肌肉微缩、怕视他人;怕的高级是惧,恐惧可以引起结肠痉挛、全身战抖、大汗淋漓、思维负向(只往有利于自己生存的方面想,没有是非判别能力),甚至可以立即休克和死亡。 “怕中枢”存在于感觉中枢之中,从外界来的听觉和视觉如果来得巨大或突然或非常,就会被听通路或视通路的生物电流筛选器“分路”,一般的视听器是直接通过“筛选器”进入“记库”或“思维”中枢的,但对这种来得快而猛的生物电流,筛选器就会将它们输入到“怕中枢”,怕中枢就产生“促怕素”,“促怕素”直接导至肾上腺、胸腺等产生“怕素”,怕素是很多素的综合,就象雌性激素一样,根据刺激源的时间、增值大小中枢产生四种“怕”:一是“实怕”,二是“惊吓”,三是“恐怖”,四是“逃跑”。 实怕是刺激源时间较长,并可能事先有备,如经过一个傍晚时的墓地;惊吓是突然发生,如鞭炮突然在你身旁爆炸;恐怖是长时间处在刺激源中并无力摆脱,如被绑架;逃跑是对怕的一种规避。
无聊的含义就是没人跟你聊!周末值班对此有深刻的体会啊~~~嘴都快闭臭了!!来个人和我说说话吧~~
我觉得这几句应该是愿你遇到需要帮助的时候能遇到好心人帮助,同时是愿你能一切顺利平安。
这是一个感百伤的网络片段。
我希望你在黑暗中有光明,在雨天有雨伞,在你生活的路上有人。这就是它的字面意思。
这意味着当你在生活中遇到困难时,总会有人来帮度助你。除了我,也会有人来帮助你。这句话通常是情人分手时的祝福,或问是好友分手时的祝福。
还有另一种说法:祝你三个暖冬,祝你春天不答冷;祝你天黑有灯,雨有伞;祝你一路有亲人陪伴。
我希望你在冬天感到暖和。我希望你春天不觉得冷。希望你天黑时有回灯,下答雨时有伞。我希望你在生活的道路上有同伴。
其实,事物的表达方式是一样的。
就是一切顺顺利利,天黑的时候有灯照路,下雨天有伞不被淋,困难的时候能有贵人相助。