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上海松江天主教堂，名字叫佘山天主教堂又叫做佘山圣母大殿，坐落于佘山国家森林公园的西佘山山顶。从远处看，山顶的教堂与山连成整体，红色的砖墙与绿色山林对比明显，端庄雄伟。整个教堂南长北短、东宽西狭，是座经典的不对称建筑。
教堂是远东第一座受封的教堂，离市区距离较远zhidao，圣诞节如果去佘山天主堂过节可住宿佘山森林宾馆，还可以看到烟花表演。
泰晤士河曾被英国政治家约翰·伯恩斯喻为“最美丽的河流”，而今这条最美丽的河流及其优美的欧式乡村建筑现身于上海松江新城。天主教堂是松版江泰晤士小镇中的一新建景观教堂。
天主教堂全部墙壁柱子均用花冈石砌造，规模宏伟，以“哥德式”建筑艺术风格闻名中外,高耸的塔楼，巨型的柱束，屋顶的尖拱以及花式窗棂最具特色，是珠江河畔著名的古建筑。现为全国重点文物保护单位。曾多次进行修缮，保持原有风格。内外环境庄严权肃穆、清静、优雅，使中外教徒能在这裏进行正常的宗教活动。
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国内最著名的天主教堂是抄青岛天主教堂，也称圣弥厄尔教堂，是德国的设计师毕娄哈按照哥德式和罗马式建筑风格设计的。教堂知气势庞大，且又古朴典雅，在重大节日还可以看道见教堂内的人们做礼拜，可以前去感受宗教的别样风光。
旧城墙是澳门唯一的城墙,旧城墙位于圣保禄教堂遗址左侧。我感觉这里的历史很悠久,破烂的城墙,给人一种饱经岁月风霜的沧桑感。不同于拥挤的大三巴牌坊,这里的人很少,显得有些冷清。我发现澳门邮票上图案就是旧城墙哦。
国内最著名的天主教堂是青岛天主教堂，也称圣弥厄尔教堂，是德国的设计师毕娄哈按照哥德抄式和罗马式建筑风格设计的。教堂气势庞大，且又古朴典雅，在重大节日还可以看见教堂内的人们做礼拜，可以前去感受宗教的别样风光。
青岛天主教堂本名圣弥厄尔教堂，由德国设计师毕娄哈依据哥德式和罗马袭式建筑风格而设计。拟建教堂应高百米，适逢二战爆发，希特勒严禁德国本土资金外流，该教堂不得不修改图纸，即建成如今的规模。教堂始建于1932年，于1934年竣工。
占地面积11480平方米，其中建筑面积6301.54平方米。教堂平面呈拉丁“十”字形，正面高30米处设有平台，百两侧有两座对称而又高耸的钟塔，高度为60米，塔内上部悬有4个巨大铜钟，钟声悠扬和谐。大门上方有一巨大的玫瑰窗，两侧各耸立起一高4.5米的十字架。
教堂装饰系采用意大利文艺复兴时期形式。堂内大厅高18米，宽敞明亮，顶棚悬有七个大吊灯，后方设有祭台，配之穹顶的圣像壁画，堪称庄严美观。
可容纳教徒千人，是青岛地区最大的哥特式建筑，也是中国唯一的祝圣教度堂，同时也是基督教建筑艺术的杰作，成为继济南洪家楼大教堂之后山东地区第二座闻名中外的天主教堂建筑。
天主教堂是天主教的主要建筑，也是天主教教徒的重要的活动场所。世界五大教堂中e68a84e799bee5baa631333431353932，前四座均为天主教堂。天主教堂有着宗教意义和建筑意义。
1、广东湛江维多尔天主教堂
历史悠久的湛江是粤西地区最大的城市，因其靠海，在近代有一段被西方国家统治的往事。1899年，湛江市区被法国“租借”，当时名字叫“广州湾”，对外贸易曾繁盛一时;1943年，广州湾为日军占领。1945年抗战胜利，广州湾回归，从此定名为“湛江”。
维多尔天主教堂位于广东省湛江市霞山区绿荫路，又称霞山天主教堂，巍峨高耸，庄严肃穆，四周花木环绕，是湛江唯一的哥特式教堂，也是全国重点教堂之一。
法国入侵广州湾（今湛江市）后，天主教随之而入，1900年法籍神父在湛江主持教务期间，提出兴建教堂，1903年由教会筹资建成。
2、上海佘山天主教堂
上海佘山天主教堂建于佘山山顶，系法国传教士所建，其建筑特点为总体设计山与建筑为一体，色彩协调自然；教堂融希腊，罗马，哥特式建筑艺术于一炉，部分采用中国传统手法，可谓中西合璧；宏观上充分体现了建筑学上对称中不对称的美学原则。
教堂雄伟宽阔，堂内讲话不用扩音器便具有扩音作用，又无回音干扰。由于佘山天主教堂的宏伟壮观，1942年罗马教皇将其敕封为“圣殿”。
澳门在之前也是有城墙的,所以留下了一部分专门作为旅游和文化传承的地方~
大三巴这里古迹云集,大炮台这里有一段城墙遗址,是葡萄牙殖民时期修建的城墙。
一段不长的城墙,旁边的小庙宇就是哪吒庙,两处地方都不起眼,从大三巴牌坊走几十米即到,反正不远,过去看看也算到此一游了。
这是原貌畫作~这是后来教会重建的方案，但因沒錢沒重建。
徐家汇天主教堂是中国著名的天主教堂，位于中国上海市徐汇区徐家汇蒲西路158号，为天主教上海教区主教座堂，正式的名称为"圣依纳爵堂"，堂侧有天主教上海教区主教府，修女院，建筑风格为中世纪哥特式。现在的这座主教座堂于清光绪三十年(1904年)动土兴建，清光绪三十六年(1910年)9月大堂落成。整幢建筑高五层，砖木结构。法国中世纪样式。大堂顶部两侧是哥德式钟楼，尖顶。高50米。
18世纪，中国天主教会经历了诸多挫折，使江南地区的教会事业陷入困境。道光二十年（1840年）传教士在江南教友多次的请愿后，派遣耶稣会传教士重回江南，至咸丰七年（1848年），附近教友日渐增多，仅能容纳200余人的老堂已不敷使用，耶稣会南格禄会长决定在徐家汇创办一所住院。徐家汇天主堂由建筑师陶特凡设计，法国上海建筑公司先期于清光绪二十二年（1896年）开始搭建工棚雕琢石柱。
教堂主会堂建筑为砖木结构，会堂东立面两侧是哥特式钟楼，钟楼全高约51.7米，两个尖顶上各有一个十字架，会堂山墙顶上也有一十字架。会堂平面呈拉丁十字形，坐西朝东，南北宽34米，东西长84米，会堂净高28米。教堂外饰面为清水砖，花岗石镶边，饰以许多圣徒的石雕，纯洁而安祥。屋顶铺设页岩瓦，女儿墙外侧壁垛顶端安置有滴水兽。教堂主会堂建筑为砖木结构，会堂东立面两侧是哥特式钟楼，钟楼全高约51.7米。
早上的弥撒是6:15和7:00各有一台，理论上是可以进去望弥撒的，但门卫大叔往往因为维持秩序的原因拒绝教外人士入场。可以大大方方跟着别人往里走，门卫问起可以说是来望弥撒的。一般也不会太过拦阻。另外要注意的是衣不露肩，裤不露膝，脚不露跟，衣着不合时636f70797a686964616f31333431353933宜无法入场。或者星期天晚上六点的弥撒，年轻人比较多。如果开放的话需要到教堂隔壁的徐家汇源领取免费参观票，有义工带领入场讲解。
还可以吧,比较习惯这种类型的景点了