从建州到福州---说说福建的历史

从建州到福州---说说福建的历史这篇内容是经过特别精心的整理的，这篇qq空间说说的内容相关性较强，所以，如果您想要看看从建州到福州---说说福建的历史的话，这一篇从建州到福州---说说福建的历史应该是您需要的。

从建州到福州---说说福建的历史

从建州到福州---qq说说福建的历史

发表了一篇转载博文《[转载]从建州到福州---说说福建的历史》O[转载]从建州到福州---说说福建的历史

分享自刘铭文《[转载]从建州到福州---说说福建的历史》 - 原文地址：从建州到福州---说说福建的历史作者：闽北史志从建州到福州---说说福建的历史 很多人都不知道，“福建”... (来自 @头条博客) O[转载]从建州到福州---说说福建的历史

福建=福州+建州（今建瓯），其实福州建州大致都是同个情况形成的，秦时中原统一了七闽地，中原汉族人少量融合于福建地区土著（武夷山的闽越族）以及南下逃亡的勾践的越国后代，而漳泉地区亦是如此，但那时候中原入闽还是少数，土著扔占优势数量。不同的是秦统一了六国，在福建并没有设很行政的部门，更像一个部落的属地，并没有中央专门的管理。但，查阅福建历史的人都知道，福建北部地区比南部要“热闹”许多，一是闽北与闽东北地区离中原更近，在交通不发达且山路崎岖的时代，秦平定闽地旧族时，北部明显比南部投入人员多，而入闽（虽然是少数）也是北比南多。秦对闽的“不太管制”，不同于广东，在广州设了专管机构，还把战火烧到了潮汕地区，进而牵连到漳州旧市区云霄地区至现漳州市区处。其实秦时期，闽南早期的部落分为漳州一部，泉州一部。漳州一部在秦未打到南海前，比泉州一部繁华完整，秦平定潮州时把漳州也踩了，漳州有一阵子大量移入泉州，而泉州在战国末期至衣冠南渡时期，有了200-300年无战乱期。这，是闽南文化雏形的基础，也是现在福建地区闽南文化强势的一个文化基础，这个阶段，泉州人口激增，安定和谐。而北部，闽越族帮助刘邦推翻了秦王朝，被封为闽越王，行政定于建州（建瓯）至武夷山地区。而后闽越王全族被汉武帝诛杀（今福建省南平市武夷山市兴田镇闽越王城遗址），开始了历史上著名的衣冠南渡，中原地区的汉族人开始大规模进入福建地区，成为福建地区的主流，也再一次跟福建各地融合。这一过程一直持续到了南北朝时期。古语云“铜延平，铁邵武”，“浆糊建瓯城”，之后的千年时间里，每当朝代更替，战火就会烧遍闽江流域。特别是福建省水路交通枢纽的延平（南平市延平区），现在连方言都几乎消失。很大原因就是政权更替战火燃烧，每朝百姓极易更换，直到明朝驻守了一支三万人的北方部队奠定了现在的基础，但那也跟一千年前西晋时来的中原地区人士有本质区别。古代打战，邵武守不住，闽江上游三大溪都要完，延平守不住，福州就是浆糊城，闽南更是难保。所以，战火导致北部地区很多地方文化继承困难，或者是说与中原地区同化混乱，福州毕竟靠海战火烧的还好，历史上延平丢了以后，福州基本没有傻逼会死守的。这也就造成了现在福建内部方言混乱度，闽北（建瓯）＞闽赣（邵武）＞闽客（汀州）＞闽东（福州）＞闽南（泉州）and莆仙，还分裂了延平至永安一带至今快要灭绝的闽中话（永安）多数福建人把方言差异归因于地形，这当然也没错，但是个人觉得地形的因素在随着社会生产力逐渐进步的前提下会逐渐缩小影响力。泉州漳州也有广袤的山区地区，但同为闽南话的差异不算巨大。但翻过戴云山或玳瑁山来到闽客或者闽东方言区域就会差异巨大，这不得不从古代战争移民融合角度出发来解释。说了这么多感觉有点离题了，但我觉得从文化发展持续性与完整性的角度上确实可以解释为什么泉州代表的闽南文化在福建占强势，但省会确是福州的问题。福州从古作为省会，确有因为离中原更近，且是前朝政府驻地的因素（毕竟朝代也爱跟风）至于说如何奠定的，福建有四个进士县，莆田，福州，建州，晋江。数量上福州能排第二，且在朝为官的福州人很多，所以在古代福建地区福州的影响力放在全国而言，比晋江地区（泉州）要高。纵观宋以后福州地区出的行政人才确实比泉州要多，泉州下南洋带走了一部分人经商，在省内的人口红利其实是不如福州的。

分享自闽北史志《从建州到福州---说说福建的历史》 - 从建州到福州---说说福建的历史 很多人都不知道，“福建”这个名字，是唐代时各取“福州”“建州”首字而来的。历史上，两... (来自 @头条博客) O从建州到福州---说说福建的历史